• Indeks jarak kuasa ( PDI ): Indeks jarak kuasa ditakrifkan sebagai "sejauh mana ahli organisasi dan institusi yang kurang berkuasa (seperti keluarga) menerima dan menjangkakan bahawa kuasa diagihkan secara tidak sama rata". Tahap Indeks yang lebih tinggi menunjukkan bahawa hierarki telah ditetapkan dan dilaksanakan dengan jelas dalam masyarakat, tanpa keraguan atau alasan. Tahap Indeks yang lebih rendah menandakan bahawa orang mempersoalkan pihak berkuasa dan cuba mengagihkan kuasa. [7]
• Individualisme vs. kolektivisme ( IDV ): Indeks ini meneroka "darjah di mana orang dalam masyarakat diintegrasikan ke dalam kumpulan". Masyarakat individualistik mempunyai ikatan longgar yang selalunya hanya mengaitkan individu dengan keluarga terdekatnya. Mereka menekankan "saya" berbanding "kita". Rakan sejawatannya, kolektivisme, menggambarkan masyarakat di mana perhubungan bersepadu yang rapat mengikat keluarga besar dan orang lain ke dalam kumpulan . Kumpulan dalam kumpulan ini digabungkan dengan kesetiaan yang tidak diragukan dan menyokong satu sama lain apabila timbul konflik dengan kumpulan lain. [7] [8]
• Pengelakan ketidakpastian ( UAI ): Indeks pengelakan ketidakpastian ditakrifkan sebagai "toleransi masyarakat terhadap kekaburan", di mana orang menerima atau mengelak sesuatu peristiwa yang tidak dijangka, tidak diketahui atau jauh daripada status quo. Masyarakat yang mendapat ijazah tinggi dalam indeks ini memilih kod tingkah laku, garis panduan, undang-undang yang ketat dan secara amnya bergantung pada kebenaran mutlak, atau kepercayaan bahawa satu-satunya kebenaran menentukan segala-galanya dan orang tahu apa itu. Ijazah yang lebih rendah dalam indeks ini menunjukkan lebih banyak penerimaan terhadap pemikiran atau idea yang berbeza. Masyarakat cenderung untuk mengenakan lebih sedikit peraturan, kekaburan lebih terbiasa, dan persekitaran lebih bebas. [7] [8]
• Kejantanan vs. kewanitaan ( MAS ): Dalam dimensi ini, kejantanan ditakrifkan sebagai "keutamaan dalam masyarakat untuk pencapaian, kepahlawanan, ketegasan, dan ganjaran material untuk kejayaan." Rakan sejawatannya mewakili "keutamaan untuk kerjasama, kesederhanaan, menjaga yang lemah, dan kualiti hidup." Wanita dalam masyarakat masing-masing cenderung menunjukkan nilai yang berbeza. Dalam masyarakat feminin, mereka berkongsi pandangan yang sederhana dan prihatin dengan lelaki. Dalam masyarakat yang lebih maskulin, wanita agak tegas dan berdaya saing, tetapi terutamanya kurang daripada lelaki. Dengan kata lain, mereka masih mengenali jurang antara nilai lelaki dan perempuan. Dimensi ini sering dilihat sebagai tabu dalam masyarakat yang sangat maskulin. [7] [8]
• Orientasi jangka panjang lwn. orientasi jangka pendek ( LTO ): Dimensi ini mengaitkan hubungan masa lalu dengan tindakan/cabaran semasa dan masa depan. Tahap rendah indeks ini (jangka pendek) menunjukkan bahawa tradisi dihormati dan dipelihara, manakala ketabahan dihargai. Masyarakat yang mempunyai ijazah tinggi dalam indeks ini (jangka panjang) melihat penyesuaian dan penyelesaian masalah pragmatik mengikut keadaan sebagai satu keperluan. Negara miskin yang berorientasikan jangka pendek biasanya mempunyai sedikit atau tiada pembangunan ekonomi, manakala negara berorientasikan jangka panjang terus membangun ke tahap kemakmuran. [7] [8]
• Memanjakan diri lwn. kawalan kendiri ( IND ): Dimensi ini merujuk kepada tahap kebebasan yang diberikan oleh norma masyarakat kepada warganegara dalam memenuhi kehendak manusia. Indulgensi ditakrifkan sebagai "masyarakat yang membenarkan kepuasan yang agak bebas dari keinginan asas dan semula jadi manusia yang berkaitan dengan menikmati kehidupan dan berseronok". Rakan sejawatnya ditakrifkan sebagai "masyarakat yang mengawal kepuasan keperluan dan mengawalnya dengan cara norma sosial yang ketat". [7] [8]

Perbezaan antara budaya pada dimensi nilai

Menggabungkan skor kebangsaan (dari 1 untuk yang terendah hingga 100 untuk yang tertinggi), model enam dimensi Hofstede membolehkan perbandingan antarabangsa antara budaya, yang juga dipanggil penyelidikan perbandingan : [9]Semua rencana kekurangan rujukan yang boleh dipercayai[sumber lebih baik diperlukan]

• Indeks jarak kuasa menunjukkan skor yang sangat tinggi untuk negara Amerika Latin dan Asia, kawasan Afrika dan dunia Arab. Sebaliknya, negara Jerman, termasuk negara Inggeris, mempunyai jarak kuasa yang lebih rendah (hanya 11 untuk Austria dan 18 untuk Denmark)

Sebagai contoh, Amerika Syarikat mempunyai 40 pada skala budaya analisis Hofstede. Berbanding Guatemala di mana jarak kuasanya sangat tinggi (95) dan Israel di mana ia sangat rendah (13), Amerika Syarikat berada di tengah.

• Jerman mendapat skor UAI yang tinggi (65) dan Belgium lebih tinggi (94) berbanding Sweden (29) atau Denmark (23) walaupun berdekatan dengan geografi. Walau bagaimanapun, beberapa negara mempunyai UAI yang sangat rendah.
• Kejantanan sangat rendah di negara Nordic: Norway mendapat markah 8 dan Sweden hanya 5. Sebaliknya, Kejantanan sangat tinggi di Jepun (95), dan di negara Eropah seperti Hungary, Austria dan Switzerland dipengaruhi oleh budaya Jerman . Di dunia Inggeris, markah kelelakian agak tinggi dengan 66 untuk United Kingdom sebagai contoh. Negara-negara Amerika Latin menunjukkan skor yang berbeza: contohnya Venezuela mempunyai skor 73 mata manakala Chile hanya 28 mata.
• Skor orientasi jangka panjang yang tinggi biasanya ditemui di Asia Timur, dengan Korea Selatan mempunyai skor tertinggi yang mungkin 100, Taiwan 93 dan Jepun 88. [10] Mereka sederhana di Eropah Timur dan Barat, dan rendah di negara Anglo, Afrika dan di Amerika Latin. Walau bagaimanapun, terdapat kurang data tentang dimensi ini.
• Individualisme (IDV) adalah tinggi di AS (91), Australia (90), dan Great Britain (89). Sebaliknya Hong Kong dan Serbia (25), Malaysia (26), dan Portugal (27) dianggap sebagai kolektivis. [10]
• Terdapat lebih sedikit data tentang dimensi keenam. Skor kemanjaan diri adalah tertinggi di Amerika Latin, bahagian Afrika, dunia Inggeris dan Eropah Nordic; kawalan kendiri kebanyakannya ditemui di Asia Timur dan Eropah Timur.

Perkaitan nilai dengan perbezaan negara lain

Penyelidik telah mengumpulkan beberapa negara dengan membandingkan skor nilai negara dengan perbezaan negara lain seperti kedekatan geografi, bahasa yang dikongsi, latar belakang sejarah yang berkaitan, kepercayaan dan amalan agama yang serupa, pengaruh falsafah yang sama dan sistem politik yang serupa ; dalam erti kata lain, segala-galanya yang tersirat oleh definisi budaya sesebuah negara. Sebagai contoh, jarak kuasa rendah dikaitkan dengan amalan politik perundingan dan ekuiti pendapatan, manakala jarak kuasa tinggi dikaitkan dengan pengagihan pendapatan yang tidak sama rata, serta rasuah dan rasuah dalam politik domestik. Individualisme dikaitkan secara positif dengan mobiliti sosial, kekayaan negara, atau kualiti kerajaan. [11] Apabila negara menjadi lebih kaya, budayanya menjadi lebih individualistik.

Satu lagi contoh korelasi telah dilukis oleh Kumpulan Sigma Two [12] pada tahun 2003. Mereka telah mengkaji korelasi antara dimensi budaya negara dan agama utama mereka [13] berdasarkan World Factbook 2002. Secara purata, kebanyakan negara Katolik menunjukkan pengelakan ketidakpastian yang sangat tinggi, jarak kuasa yang agak tinggi, kelelakian sederhana dan individualisme yang agak rendah, manakala kebanyakan negara ateis mempunyai pengelakan ketidakpastian yang rendah, jarak kuasa yang sangat tinggi, maskuliniti sederhana, dan individualisme yang sangat rendah. Coelho (2011) menemui korelasi songsang antara kadar jenis inovasi tertentu dalam syarikat pembuatan dan peratusan syarikat besar bagi setiap negara serta penggunaan jenis strategi pembuatan tertentu.

Kuantifikasi dimensi budaya membolehkan orang ramai membuat perbandingan merentas wilayah dan membentuk imej perbezaan antara bukan sahaja negara tetapi seluruh wilayah. Sebagai contoh, model budaya negara Mediterranean dikuasai oleh tahap penerimaan yang tinggi terhadap ketidaksamaan, dengan keengganan ketidakpastian mempengaruhi pilihan mereka. Berkenaan dengan individualisme, negara Mediterranean cenderung dicirikan oleh tahap tingkah laku individualistik yang sederhana. Perkara yang sama berlaku untuk maskuliniti. Orientasi masa depan meletakkan negara Mediterranean dalam kedudukan pertengahan, dan mereka menunjukkan keutamaan untuk nilai-nilai indulgensi. [14]

Indeks jarak kuasa berkorelasi positif dengan nisbah syarikat dengan inovasi proses hanya berbanding syarikat dengan mana-mana tiga jenis inovasi yang dipertimbangkan di negara ini (penentu korelasi: 28%). [15] Oleh itu, di negara yang mempunyai jarak kuasa yang lebih tinggi, syarikat pembuatan yang inovatif agak lebih terikat untuk menggunakan inovasi proses . Indeks jarak kuasa berlaku lebih kerap dalam masyarakat teknologi dengan kerajaan yang mewakili dan sistem pendidikan asas yang baik, manakala PDI yang tinggi dikaitkan dengan ketidaksamaan ekonomi . [16] : 155